Das Innere Fechten f\u00fchrt zwei Welten zusammen, die auf den ersten Blick sehr verschieden anmuten.<\/p>\n\n\n\n
Der \u00e4u\u00dferen Form nach \u00fcben wir uns dabei im Fechten des ausgehenden Mittelalters. Dabei bezeichnete der Begriff Fechten<\/em> damals nicht nur den Umgang mit Blankwaffen, sondern umfasste alle Formen des Kampfes, vom Ringen \u00fcber den Tegen (heute „Dolch“), das lange Messer, das lange Schwert und auch Stangenwaffen.<\/p>\n\n\n\n Wir st\u00fctzen uns dabei auf die Fechtb\u00fccher des 15. und 16. Jahrhunderts, vor allem solche, die mittelbar oder unmittelbar in der Tradition Johann Liechtenauers stehen.<\/p>\n\n\n\n Diese Fechtb\u00fccher erz\u00e4hlen uns recht ausf\u00fchrlich, was<\/em> zu tun ist, schweigen sich aber bis auf wenige Ausnahmen dar\u00fcber aus, wie<\/em> es zu tun ist. Statt nun die wei\u00dfen Flecke mit modernem Bewegungsverst\u00e4ndnis zu f\u00fcllen, tragen wir die Prinzipien aus dem Tai Chi und Qi Gong ins historische Fechten, wodurch es Z\u00fcge einer inneren Kampfkunst<\/em> annimmt.<\/p>\n\n\n\n Dabei bleibt die \u00e4u\u00dfere Form durchaus intakt – ein Twerhau ist immer noch ein Twerhau. Es findet keine Vermischung statt, sondern eine Erg\u00e4nzung: Wir tun ganz das eine und ganz das andere<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Wenn die Fechtb\u00fccher immer wieder betonen, das F\u00fchlen<\/em> und das Indes<\/em> w\u00e4ren der Schl\u00fcssel zur Kunst, kann man dies als rein technische Begriffe verstehen. Begreift man diese W\u00f6rter jedoch in ihrer umfassenden Bedeutung, schlagen sie genau die Br\u00fccke zwischen den beiden Polen des Inneren Fechtens.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Inneres Fechten Das Innere Fechten f\u00fchrt zwei Welten zusammen, die auf den ersten Blick sehr verschieden anmuten. Der \u00e4u\u00dferen Form nach \u00fcben wir uns dabei im Fechten des ausgehenden Mittelalters. Dabei bezeichnete der Begriff Fechten damals nicht nur den Umgang mit Blankwaffen, sondern umfasste alle Formen des Kampfes, vom Ringen \u00fcber den Tegen (heute „Dolch“), […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-27","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/27","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=27"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/27\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":126,"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/27\/revisions\/126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/luctor-et-emergo.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=27"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}